Tuesday, 15 February 2011

சாருவின் தேகமும் ஷங்கரின் எந்திரனும்


எழுத்து ஒரு சுயவதை என்று சொல்லியிருக்கிறார்கள். நான் எழுதுவதை சொல்லவில்லை. சிலருடைய எழுத்தை படிப்பதை சொல்கிறேன். அதையே நீங்களும் சொல்லலாம். தப்பில்லை.

ஆனால் பாருங்கள் சுயவதை செய்வதில் எனக்கு விருப்பமில்லை. அப்படியும் சில நேரங்களில் இப்படி ஆகிவிடுகிறது. சந்திர மோகன் வருவான் என்று எனக்கு எப்படி தெரியும்? அவன் கையில் எந்திரன் டிவிடி வேறு. சந்திரனும் எந்திரனும் பார்ப்பதற்கு சந்திர மண்டலத்திற்கு நடந்து போய் தொலைக்கலாம்.

வதைத்தலுக்கும் வதைப்படுதலுக்கும் இடையில் தான் சமூக பண்பாட்டு வரலாறு எழுதப்படுகிறது. நான் சொல்லவில்லை அய்யா. தேகத்தில் சாரு சொல்லி இருக்கிறார். தர்மா என்பவன் கதை பன்றி புடுக்கை அறுப்பதில் ஆரம்பிக்கிறது. அவன் டார்ச்சர் செய்பவனாக மாறுகிறான். ஆண் குறியில் கோணி ஊசியால் ஓட்டைப் போடுவது மூக்கில் ஊசி வைத்து தைப்பது மலத்தை கரைத்து குடிக்க வைப்பது என்று தேர்ட் கிரேட் டார்ச்சர்கள். இதெல்லாம் ரொம்ப பழைய ஸ்டைல். தர்மாவுக்கு யாராவது சொல்ல வேண்டும். வாட்டர் போர்டிங் பற்றி. பெரிய டார்ச்சர் வலி அல்ல, உயிர் பயம் தான். ரகுவரன் படம் எத்தனை பேர் பார்த்திருக்கிறீர்கள்?

குப்பி கொடுப்பது, ஜேப்படி செய்வது, புல்லை தின்பது எல்லாம் சாரு முன்பே எழுதியது தான். பக்த துருவ மார்கண்டேயா. செத்து கிடந்த நாயை புணர்ந்த கதைகள் தமிழில் ஏற்கனவே இருப்பதால் பன்றியை புணர்ந்ததாக சொல்லும் இடம் எந்த விதமான கடும் மன அதிர்ச்சியையும் ஏற்படுத்தவில்லை. தமிழின் சிறந்த படம் எந்திரன் என்று ரஜினியும் ஷங்கரும் ஏற்கனவே சொல்லிவிட்டார்கள்.

தமிழ்ப்பட கதாநாயகிகள் ஏனோ ரவுடிகளை மட்டுமே காதலிக்கிறார்கள். முகத்தில் காயம் இருந்தால் அதில் முத்தமிடுகிறார்கள். அவனை துரத்தி துரத்தி காதலிக்கிறார்கள். ஒரு கதாநாயகி மட்டும் இருந்தால் இப்பொழுதெல்லாம் தமிழர்களுக்கு போரடிக்கிறது. மினிமம் இரண்டு தேவை. அதிலும் ஒருத்தி கட்டுபெட்டி பெண்ணாகவும் இன்னொருத்தி அல்ட்ரா மாடர்னாகவும் இருக்க வேண்டும். தெலுங்கில் இது இருபது வருட ட்ரெண்ட்.


பாரிஸில் இருக்கும் முத்தமிடவே கூச்சப்படும் இருபது வயது தமிழ்க்கன்னிப் பெண்ணிலிருந்து ஆண்களை... இல்லை யாரையுமே ஒரு பொருட்டாக மதிக்காத பொஸஸிவ் உணர்வே இல்லாத நாற்பது பேருடன் படுத்த பெண்ணும் கூட தர்மா என்றால் விழுந்து விழுந்து காதலிக்கிறார்கள். நீ இல்லாமல் நான் இல்லை உன் ஃபோட்டோ பார்த்தாலே ஆர்கஸம் வந்து விடுகிறது இப்படியே பக்கம் பக்கமாக கடிதம் எழுதுகிறார்கள். தர்மாவுக்கு உலகமெங்கும் அழகிய ரசிகைகள்.

கிளிமாஞ்சரோ கன்னக்குழி மாஞ்சாரோ என்று ரஜினி ஆடிக் கொண்டிருக்கிறார். ஐஸ்வர்யா சரி என்னவோ பண்றாய்ங்க என்று அந்த பக்கமாக போய்க் கொண்டிருந்தார். அவரும் படத்தில் இருக்கிறார் இல்லையா. ரெண்டு கோடி சம்பளத்திற்கு நாலு அடி கூட நடக்காவிட்டால் அது அநியாயம். எந்திரனை விடுங்கள். ஜெண்டில்மேன் என்று ஒரு ஷங்கர் படம் இருக்கிறது. அதில் ஒரு பாட்டு வரும். உசிலம்பட்டி பெண்குட்டி முத்து பேச்சி நீ ஒரக்கண்ணால் பார்த்தாலே நான் புள்ளத்தாச்சி. ரொம்ப பழைய படம். எத்தனை பேர் பார்த்திருப்பீர்கள் என்று தெரியவில்லை.

ரெண்டு கதாநாயகி படத்தில் எப்பொழுதுமே ஒரு பிரச்சினை உண்டு. ஒரு கதாநாயகன் ரெண்டு மனைவி என்பதை தமிழ்கலாச்சாரம் ஒரு போதும் ஒத்துக் கொள்ளாது. கதாநாயகனோ கலாச்சார காவலன். மூணு டூயட் பாடிய பின் இரண்டாவது கதாநாயகியை என்ன செய்வது? தங்கச்சீ என்று சொன்னால் டி ராஜேந்தர் அதற்கு ஒட்டு மொத்த குத்தகை வைத்திருக்கிறார். வேறு வழியே இல்லை, அவள் சாகத் தான் வேண்டும். பிராப்ளம் சால்வ்ட். கதாநாயகன் ஒரு காதல் காந்தம் என்பதையும் நிரூபித்தாயிற்று. I am a mean lean sex machine. ஒரு கல்லு. ரெண்டு பன்னி. எந்திரன் புரஃபஸரிடம் வந்து எனக்கு சனா வேணும் அவ இல்லாம நான் இல்லை என்று சொல்லிக் கொண்டிருக்கிறான்.

சந்திர மோகனிடம் ஏன் பேசவில்லை என்று கேட்காதீர்கள். அவன் பெரிய டார்ச்சர். வதை. பெரிய உளவியல் காரணம் எல்லாம் ஒரு மண்ணும் இல்லை. மாப்ள அவ என்னை பார்த்தாடா அந்த கோயில் தெரு கலா இல்ல அவ நான் இல்லாட்டி செத்துருவேன்னு சொல்றா. இப்ப என்ன பண்றதுன்னே தெரியலை என்ற ரீதியில் அவன் டார்ச்சர் இருக்கும். அதை விட டார்ச்சர் கவிதை என்ற பெயரில் அவன் எதையாவது சொல்லித் தொலைப்பது. உயிரே உருகுது, என் தலை மயிரே கருகுது என்று வரும் எட்டாம் கிளாஸ் கவிதைகளை எத்தனை முறை தான் படித்து தொலைப்பது? தர்மா எழுதும் கவிதைகளை சொல்லவில்லை. தர்மா உண்மையில் பரவாயில்லை. இருபது எழுதினால் ரெண்டு தேறுகிறது.

தர்மா பீ அள்ளிய காலத்தில் பார்த்த விதம் விதமான மலத்தை அதன் வடிவம் நிறம் என்று வர்ணிக்கிறான். வாசிப்பவனுக்கு அதிர்ச்சி தருகிறானாம். அவன் கதையில் ப்ளாட்பாரத்தில் பத்து ரூபாய்க்கு கிடைக்கும் போர்னோக்ராஃபி புத்தக வார்த்தைகள் நிறைய வருகிறது. ஒரு பெண் நாற்பது பேருடன் படுத்திருக்கிறேன் என்று சொல்கிறாள். உன்னை இப்பவே ****** போலருக்கு என்று மெயில் அனுப்புகிறாள்.

சாரு நிவேதிதா இந்த நாவல் மூலம் காட்டும் உலகம் கடும் மன அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்துகிறதாம். எந்திரன் தான் உலகின் மிகச்சிறந்த படம் இப்படி ஒரு படம் எந்த மொழியிலும் எந்த நூற்றாண்டிலும் வந்ததில்லை என்ற மொக்கை விளம்பரம் போல இருக்கிறது. செய்தித் தாளோ டிவியோ குறைந்த பட்சம் தமிழ்ப்படம் பார்த்தவர்களுக்கு கூட இதில் மயிரளவும் அதிர்ச்சி வராது. ஒரு வேளை ஜன்னலை மூடிக் கொண்டு குகையில் வாழ்பவர்களுக்கு அதிர்ச்சி வ்ரலாம். ஆனால் நான் இப்படி ஃபக் பண்ணுவேன் அப்படி ஃபக் பண்ணுவேன் என்ற ரீதியில் தர்மாவின் ஆண்குறி வாசிப்பவனின் முகத்தில் தொடர்ந்து ஆடிக் கொண்டே இருப்பது கடும் எரிச்சலை தான் தருகிறது. தன் கதையை கேட்பவனை டார்ச்சர் செய்ய வேண்டும் என்பது தர்மாவின் நோக்கமானால் இந்த கதை அதை முழுமையாக சாதிக்கிறது. பின்னட்டையில் சொல்வது உண்மை தான். சித்திரவதையின் தொழில் நுட்பம் நுணுக்கமாக மாறி இருக்கிறது. சித்திரவதை செய்வதில் தமிழ் சினிமா நடிகர்களின் நட்சத்திர பேட்டியை சாரு மிஞ்சி இருக்கிறார் என்றே சொல்ல வேண்டும்.

ஃபக்கிங் ஷிட் என்று நான் கத்துவதை கேட்டு சந்திர மோகன் திரும்பி புத்தகத்தின் அட்டையை எழுத்துக் கூட்டி தே....க....ம் என்று படித்து விட்டு தேகம்னா என்ன என்றான். அவனுக்கு தமிழ் வாசிக்க முடியாது.

எனக்கும் தமிழ் வாசிக்க தெரியாமல் போய்த் தொலைந்திருந்தால் என்ன என்று யோசித்து விட்டு கடுப்புடன் சொன்னேன்.

“பொத்திக்கிட்டு போடா மயிறு. ப்ரேதம்”.

எந்திரனாவது பார்த்து தொலைத்திருக்கலாம். 

Wednesday, 29 December 2010

கடுங்குண பெருவழுதியும் தாருவின் காகமும்

பன்னிரண்டு வாழைப்பழம் இருந்தால் அது ஒரு சீப்பு. ஆறு என்றால் அரை சீப்பு. இப்பொழுதெல்லாம் யாரும் தமிழில் சொல்வதில்லை. அரை டஜன். தமிழ் தான் பிரச்சினை. இல்லாவிட்டால் எதற்கு அவரங்ஸேபை அவுரங்க சீப்பு என்று எழுதுகிறார்கள். இப்படி கேட்டால் கலா டீச்சர் துரத்தி விடும். ஹிஸ்டரி. அதனாலயே கேட்பது வழக்கம். வெளியில் போய் படம் போஸ்டர் பார்க்கலாம். கொலையும் செய்வாள் பத்தினி என்று ஒரு பட கேப்ஷன். என்ன படம் ஞாபகமில்லை.

ஞாபகம் தான் பெரிய பிரச்சினை. இவனை கழுவில் ஏற்றுங்கள் என்று உத்தரவிடுவது யார் என்று எனக்கு தெரியவில்லை. ஹிஸ்டரி க்ளாஸ் கட் பண்ணியதன் விளைவு. நரசிம்மவர்ம பல்லவன் மகேந்திரன் இரண்டாம் புலிகேசியா மூன்றாம் புலிகேசியா. தொலையட்டும். ஏதோ ஒரு நம்பர்.  கடுங்குண பெருவழுதிக்கு கால்கள் நடுங்கிக் கொண்டிருந்தன. பில்டிங் ஸ்ட்ராங்கு பேஸ்மென்ட் வீக்கு என்று வசனம் சொல்லாதீர்கள். இவனை கழுவில் ஏற்றுங்கள் என்று உத்தரவிட்டால் எல்லாருக்குமே பீதியில் பேதியாகும். எதிரே சூரிய வெளிச்சத்தில் கம்பம் பளபளத்தது. போர்க்காலத்தில் நெய்க்கு பஞ்சம். ஆமணக்கு எண்ணெய் தடவி இருப்பார்கள் போலிருக்கிறது. கேஸ்டர் ஆயில். பெருவழுதியை யானை மீது ஏற்றி கம்பத்தின் நுனியில் உக்கார வைத்தால் படைவீரர்களுக்கு அன்றைய வேலை முடியும். அரசு வேலை என்றாலும் டென் ட்டூ ஃபோர் இல்லை.கருணாநிதி ஆட்சிக்கு வர இன்னமும் காலம் இருக்கிறது. .அவர்களும் எவ்வளவு நேரம் தான் காத்திருப்பார்கள். மீதியை நியூட்டன் கண்டுபிடித்த புவியீர்ப்பு விசை பார்த்துக் கொள்ளும். இது கொஞ்சம் காமெடி. நியூட்டன் வரும் முன்னரே புவி ஈர்ப்பு விசை இருந்தது.

என் முகத்தில் பல்லி ஒன்று விழுந்து ஓடியது. பத்து மணிக்கு மேல் படுத்திருந்தால் பல்லி விழுமோ. என்ன எழவோ. காலையில் பல்லி முகத்தில் விழித்தால் என்ன பலன். சித்தியானந்தாவை கேட்கலாம். அவர் தான் இப்பொழுது பாப்புலர் சாமி. ஆனால் அவர் கதவை மூடிக் கொண்டு எப்பொழுதும் பிஸி.டோரை திற ஏரு வரட்டும் என்று ஏதோ எழுதிக் கொண்டிருக்கிறாராம். தமிழ் இலக்கியம் வளர்க்க எப்படியெல்லாம் கஷ்டப்பட வேண்டி இருக்கிறது.

புரண்டு படுத்தால் ஃபோன் அடிக்க ஆரம்பித்து விட்டது. தாரு. தாருவை உங்களுக்கு தெரியாது என்றால் நீங்கள் அவரை தினமும் படிக்காத கோடிக்கணக்கான வாசகர்களில் ஒருவர். பிரபல எழுத்தாளர். தமிழில் தான் எழுதுகிறார். பூடான், ம‌ணிப்புரி, சிக்கிம், மேகாலயா. பொங்கல் லாட்டரி இல்லை. இங்கெல்லாம் அவருக்கு கட் அவுட் இல்லாத இடமே இல்லை. மேகாலயாவில் காடுகளை அழித்து இவரது கட் அவுட் செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள். பூடானுக்கு இங்கு இருந்து தான் ஏற்றுமதி. பூடான் இந்தியாவில் இருக்கிறது என்று தமிழர்கள் நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். குஷ்பு இட்லி தின்றால் இப்படி தான் மூளை செத்துப் போகும்.


பெருவழுதியை யானை மீது ஏற்றி இருந்தார்கள். பெருவழுதி என்றால் வயதான கிழவன் என்று நினைக்காதீர்கள். குடும்ப பெயர். வயதென்னவோ இருபது சொச்சம் தான். ஆனாலும் அவன் கறுத்த‌ முகம் வெளுத்து போய் இருந்தது. ஒரு கூடை சன்லைட் ஒரு கூடை மூன்லைட் எல்லாம் இல்லை. மரண பயம்.இனி தப்பிக்க வழி இல்லை. இப்படி கழுவில் ஏற வேண்டும்  என்பது விதி. குல சாபம். தமிழ் குலம்.


தாருவின் குரல் சங்கீதம் போல் இருக்கும். அவருக்கு மட்டும். இன்னைக்கு ஈவ்னிங். ரிலீஸ் பண்றேன். தாரு இப்படி அடிக்கடி ரிலீஸ் பண்ணுவது வழக்கம் தான். மம்மி ரிடர்ன்ஸ். நோ வொண்டர். கண்டிப்பா வந்துடு. என் புக் ரிலிசூக்கு தமிழ்நாடே திரண்டு வரும்னு டைம்ஸ் ஆஃப் பூடான்ல போட்ருக்காங்க. என்னைத் தவிர எழுத யார் இருக்கா. மூணு லட்சம் பேரு வரணும். அண்ணா சாலைல நிக்க இடம் இருக்கக்கூடாது. இருந்தா தமிழ் இலக்கியம் செத்துடுச்சு.மன்சூர் அலிகானுக்கு இப்பொழுதெல்லாம் வாய்ப்பே கிடைப்பதில்லை.


யானை மீது இருந்த கடுங்குண பெருவழுதியை பாகன் அங்குசத்தால் குத்தினான். பெருவழுதிக்கு முறைக்கவும் தெம்பு இருக்கவில்லை. பரிதாபம். பாகனின் முகத்தில் வெள்ளையாய் பற்கள். இப்பொழுதெல்லாம் யானை பயப்படுவதே இல்லை. அங்குசத்தை கூர் தேய்க்க வேண்டும். சொல்லிக் கொண்டே பெருவழுதியின் இடுப்புத் துணி விலக்கி தொடையில் மெல்ல மெல்ல குத்தினான். அங்குசம் ஒரு அரை இஞ்ச் போயிருக்கும். பெருவழுதி கால்கள் வழியே சிவப்பு நிறம் வழிந்தது.

நான் போன போது அரங்குக்கு பின்னால் நாலு பேர் எதையோ கலக்கிக் கொண்டிருந்தார்கள். டாஸ்மாக் வாசம். தாருவுக்கு டாஸ்மாக் பிடிக்காது. எல்லாம் ஃபாரீன் சரக்கு தான். அஜீத் கட் அவுட்டுக்கு பால் அபிஷேகம் பண்ணாங்களாம். பீர் எல்லாம் மனுஷன் குடிப்பானா. அதான். ஒரு லிட்டர் சரக்கு. ஒரு வாளி தண்ணி. மிக்ஸ் பண்ணி கட் அவுட்டுக்கு அபிஷேகம் பண்ணப் போறோம். அட்வான்ஸ்ட் பின் நவீனத்துவம். அடுத்த வருடம் டிவி விளம்பரம். மஞ்சள் பையில் சிக்கன் பிரியாணி, ஓல்டு மங்க் ரம், ஊறுகாய்.இனி தமிழ் இலக்கிய வளர்ச்சியை யாரும் தடுக்க முடியாது.  மூணு லட்சம் பேரு. எப்படியும் ஒரு லட்சம் பேர் வந்துடுவாங்க. கரூரில் கொங்கு முன்னேற்ற கழக மாநாடு. முப்பது லட்சம் பேர் வருகிறார்களாம். மணல் ஓடும் அமரவாதி ப்ரிட்ஜ். கழக கண்மணிகள் கட்டியது. தாங்குமா என்று தெரியவில்லை.

கந்தவேலா டைரக்டர் காகத்தை ரிலீஸ் செய்தார். அப்படியே போய் இருக்கலாம். இந்த நாவல் ஒரு தேவிகா புத்தகம். இதை வீட்டில் வெளியில் கம்மாக் கரையில் என்று எங்குமே படிக்க முடியாது. அவர் வேறு எங்கு வைத்து படித்தார் என்று தெரியவில்லை. ரூம் போட்டு படித்திருப்பார் போல.  தாரு பெய்லீசும் ஷிவாஸ் ரீகலும் அடிக்காமலயே உற்சாகம்.தானாக‌ வந்து ஆடு மாட்டுகிறது.

பாகன் கடுங்குண பெருவழுதியை கழுவில் தூக்கி வைத்தான்.

வெளியில் வந்து இருட்டான இடத்தில் மறைந்து நின்று கொண்டேன். கொஞ்சமாய் வெளிச்சம். யாரும் என்னை பார்க்க முடியாது. காகத்தை பிரித்து படிக்க ஆரம்பித்தேன்.பன்னிரண்டு வாழைப்பழம் இருந்தால் அது ஒரு சீப்பு. ஆறு என்றால் அரை சீப்பு. இப்பொழுதெல்லாம் யாரும் தமிழில் சொல்வதில்லை. அரை டஜன். தமிழ் தான் பிரச்சினை. இல்லாவிட்டால் எதற்கு அவரங்ஸேபை அவுரங்க சீப்பு என்று எழுதுகிறார்கள். இப்படி கேட்டால் கலா டீச்சர் துரத்தி விடும். ஹிஸ்டரி. அதனாலயே...............

========================